কাজী নজরুল ইসলাম - দ্বীপান্তরের বন্দিনী | online mock test



৬১ . অত্যাচারিত হয়েও বলা যায় না । 
        ক . অত্যাচার 
        খ . অন্যায় 
        গ . অবিচার 

উ . ক

৬২ . মুক্ত ভারতী ভারতে আছেন কীনা এ বিষয়ে কবি কি উল্লেখ করেছেন ? 
       ক . নেই 
      খ . আছে 
      গ . কবি জানেন না 

উ . ক

৬৩ . পুণ্যবেদির শূন্য ভেদ করে কি উঠছে বলে কবি উল্লেখ করেছেন ? 
        ক . উল্লাস 
        খ . হাসি 
        গ . ক্রন্দন 

উ . গ

৬৪ . শৌখিন পূজা কিসে ফুঁ দিচ্ছে ? 
       ক . উনুনে 
      খ . কৃষ্ণের বাঁশিতে 
      গ . দেবীর শঙ্খে

উ . গ

৬৫ . বাণীর রক্ষী কারা বলে কবি উল্লেখ করেছেন ? 
        ক . বীর ছেলেরা 
        খ . বৃদ্ধরা 
        গ . ইংরেজ তরুণরা 

উ . ক

৬৬ . হোমানলে বীর ছেলেদের কি নিক্ষেপিত হচ্ছে ? 
     ক . মেধা 
     খ . চর্বি ঘি 
    গ . বিবেক

উ . খ 

৬৭ . কোথা থেকে আরতির তেল আনা হয়েছে কীনা কবি কানতে চেয়েছেন ? 
       ক . জীবন চুয়ানো ঘানিতে 
       খ . কলুর বলদ থেকে
       গ . জীবন থেকে

উ . ক

৬৮ . বাণী যেথা ঘানি টানে -----------
        ক . সারাদিন 
       খ . অর্ধেক দিন 
      গ . নিশিদিন 

উ . গ

৬৯ . বন্দি সত্য ভানিছে -----------
        ক . সরিষা 
       খ . ধান 
       গ . তিল 

উ . খ 

৭০ . সাত সমুদ্র ----------------- পার 
       ক . তের নদী 
       খ . সপ্তনদী 
       গ . তেপান্তর

উ .  ক

৭১ . দ্বীপান্তরের -------------
       ক . মায়ানমার 
       খ . পাকিস্থান 
       গ . আন্দামান 

উ . গ

৭২ . কিসের তরে এ --------------
        ক . হাহাকার 
        খ . আর্তনাদ
        গ . শঙ্খারাব

উ . গ

৭৩ . কোথায় বাণীর শিশমহল উঠেছে কি জানতে চেয়েছেন কবি ? 
        ক . কামান গোলার সিসা স্তূপে 
        খ . আন্দামানে 
        গ . ভারতে 

উ . ক


৭৪ . রক্ত সোঁদাল খুন খারাব কোথায় শুভ্র হয়েছে কীনা কবি জানতে চেয়েছেন ? 
       ক . যুদ্ধক্ষেত্রে
       খ . দেশের মাটিতে
       গ . শান্তি শূচিতে 

উ  . গ

৭৫ . কোথায় রুপ কমল ফোটার কথা ছিল ? 
        ক . যক্ষপুরীর রৌপ্য পঙ্কে 
        খ . রক্ষপুরে 
        গ . খুনির আলয়ে 

উ . ক

মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

ধীবর বৃত্তান্ত নাটকের প্রধান কুশীলব ধীবরের চরিত্র বিশ্লষণ করছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি ।

ছবি
লিখছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি । সংস্কৃত সাহিত্যের সর্বাধিক প্রজ্বলিত নক্ষত্র মহাকবি কালিদাস । তাঁর অসংখ্য সৃস্টি সম্ভারের মধ্যে ' অভিজ্ঞানম শকুন্তলম ' একটি উজ্জ্বল উদ্ধার । এই নাটকের ষষ্ট অঙ্ক থেকে নেওয়া ধীবর বৃত্তান্ত নামক অংশটি । আমাদের আলোচনার প্রেক্ষিত ধীবরের চারিত্রিক ঘূর্ণনের বর্ণনা । নাটকের অংশটি গভীর অভিনিবেশে পাঠ করলে ধীবর চরিত্রের বিশেষ কয়েকটি দিক আমাদের চাক্ষুস হয় । তাঁর চরিত্রের একটি প্রধান দিক হল সততা । গরীব হলেও আংটি পাওয়ার পরও সে ছলনার আশ্রয় নেয়নি । রাজার শ্যালক এবং রক্ষীদের মিথ্যা বলে সে বিপথে চলাতে পারতো । তা না করে সে সত্যবাক্য বলে গেছে প্রথম থেকে শেষপর্যন্ত । একই সঙ্গে সে স্পষ্টভাষীও বটে । রাজকর্মচারীরা তাকে রাজদরবারে ধরে নিয়ে যাবার পর নানান জিজ্ঞাসাবাদেও সে বিচলিত হয়নি । রুইমাছের পেট থেকে আংটি পাওয়ার কথা সে অত্যন্ত বলিষ্ঠতার সাথে উচ্চারণ করেছে -          ''এখন মারতে হয় মারুন , ছেড়ে দিতে হয় দিন ' ' শুধু তাই নয় , চুরির অপবাদ থেকে মুক্তির পর বিনা দোষে তার উপর অত্যাচার হয়েছে এ কথা বলতেও সে বিন্দুমাত্র ভয় পায়নি , বরং ক্ষ...
আরও পড়ুন

পথের দাবি গল্পে গিরিশ মহাপাত্রের পোশাক পরিচ্ছেদ ও অদ্ভুত দর্শন বিষয়ক আলোচনা ।

ছবি
আলোচনা করছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি । ।                                                       Bhogot Singh শরৎচন্দ্র চট্রপাধ্যায় বিরচিত পথের দাবি উপন্যসের অংশ বিশেষ আমাদের পাঠ্য । পাঠ্যংশটির একটি আলোচিত চরিত্র হলো ছদ্মবেশী বিপ্লবী সব্যসাচী মল্লিক , যিনি গল্পে দেখা দিয়েছেন তেলখনির শ্রমিক গিরিশ মহাপাত্ররুপে । গিরিশ মহাপাত্রের চেহারা , পোশাকের মধ্যে লেখক অপূর্ব কৌতুকময় অবস্থার সংস্থাপন করেছেন । বয়স ত্রিশ বত্রিশের অধিক নয় । রঙ অত্যন্ত ফর্সা , তবে রোদে পুড়ে তামাটে হয়ে গেছে । শরীর হালকা পাতলা , একটু কাশি হলেই কম্পিত হয় পুরো শরীর । দেখে মনে হয় পৃথিবীর মায়া কেটে যাবে তাড়াতাড়ি । ভিতরে বাসা বেঁধেছে দুরারোগ্য কোন ব্যধি । দেহ ক্ষয় হচ্ছে নদী ভাঙ্গনের মত । তবে আশ্চর্য বিষয় দুটি চোখের দৃষ্টি ,  ' ' সে চোখ চোট কী বড় , টানা কী গোল , দীপ্ত কী প্রভাহীন এ সকল বিবরণ , দিতে যাওয়ায় বৃথা । অত্যন্ত গভীর জলাশয়ের কী যে তাহাতে আছে ভয় হয় , এখানে খেলা...
আরও পড়ুন

দাম গল্পটি ছাত্র শিক্ষক পবিত্র সম্পর্কের উপর গভীর ছায়াপাত করেছে । মাস্টারমশায় শাসন করতেন , ভালবাসতেন না । এটা ঠিক নয় ' , আলোচনা করছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি ।

ছবি
নারায়ন গঙ্গোপাধ্যায়ের দাম নামক ছোটগল্পটির গল্প কথক সুকুমার । যিনি গল্পটির ধারকও বটে । সুকুমারের এবং তাঁর বন্ধুদের কাছে ছেলেবেলার অঙ্কের মাস্টারমশায় ছিলেন বিভীষিকা স্বরুপ । যমের মত শিক্ষর্থীরা তাঁকে ভয় পেত , অঙ্কের ভয় পৃথিবীর বড় ভয়গুলোর একটা হলেও মাস্টার মশায়ের মারের কাছে তা ছিল নিতান্ত তুচ্ছ । পরবর্তীকালে সুকুমার যখন অল্পহলেও কিছুটা সমাজিক প্রতিষ্ঠা পেয়েছেন , লেখালিখিও করেন । লেখালিখির সূত্রেই একটি অনামি পত্রিকার তরফ থেকে ছোটবেলার স্মৃতিচরণের উপর লেখা চাইলে , সুকুমার মাস্টার মশায়কে নিয়ে একটি লেখা পাঠিয়ে দেন । পত্রিকার তরফ থেকে পান দশটাকা সন্মানি । সেই লেখায় সুকুমার মাস্টার মশায়ের একটা বিভীষিকাময় রুপচিত্র অঙ্কন করেন । আধুনিক শিক্ষাপ্রাপ্ত সুকুমার মাস্টার মশায়ের অতিরিক্ত শাসন করার কঠোর সমালোচনাও করেন । এরপর বহুদিন পর বাংলাদেশের একটি কলেজে অতিথি ভাষণ দিতে গিয়ে সেই মাস্টার মশায়ের সক্ষাৎ পান সুকুমার । তিনি জানতে পারেন , তাঁর সেই পুরনো লেখাটি , যেটিতে মাস্টারমশায়ের কঠোর সমলোচনা করেছিলেন , সেটি এখন মাস্টার মশায়ের সর্বক্ষণের সঙ্গী । একদিনের সেই ছোট্র ছাত্র আজ সভ্য সমাজের একজন বিশিষ্ট জন...
আরও পড়ুন