'পড়তে জানে এমন এক মজুরের প্রশ্ন 'কবিতায় প্রথাগত প্রচলিত ইতিহাসের যথার্থতা বিষয়ক প্রশ্ন - আলোচক আরিফুল ইসলাম সাহাজি



শঙ্খ ঘোষ অনূদিত জার্মান সাহিত্য সাধক বেটোর্ল্ট ব্রেখট' পড়তে জানে এমন এক মজুরের প্রশ্ন 'নামক অনূদিত কবিতায় প্রথাগত ইতিহাসের বিরুদ্ধে বেশ জোরালো একগুচ্ছ প্রশ্ন পাঠক দরবারে উন্মোচিত করেছেন ।আধুনিক গবেষকদের মতে প্রচলিত ইতিহাস
যেখানে রাজা বাদশা সেনাপতিদের কৃতি সোনার অক্ষরে লিপিবদ্ধ হয়েছে ,আসলে তা যথার্থ নয় ।ইতিহাস গবেষক তপনমহান চট্র্রপাধ্যায় তাঁর 'পলাশীর যুদ্ধ ' নামক প্রামাণ্য গ্রন্থে এ বিষয়ে উল্লেখ করেছেন -'সম্প্রতি একটা রব উঠেছে আমাদের সমস্ত ইতিহাস রচনা নাকি এ পর্যন্ত ভুল পদ্ধতিতে হয়ে এসেছে ।.......ইতিহাস বলতে স্বভাবত আমাদের রাজা বাদশার যুদ্ধ বিগ্রহের বিপ্লব ষড়যন্ত্রের কথাই জাগে , ......কিন্তু ইতিহাস তো নিতান্ত একপেশে ব্যাপার ।মানুষের বিরাট জীবন প্রবাহের সঙ্গে এর সম্বন্ধ কতটুকু ?''(দেজ পাবলিশিং 2014 )।কবি সমগ্র কবিতায় এ বিষয়টিই দার্শনিক সুলভ দৃষ্টিভঙ্গিতে উপস্থাপন করেছেন ।

আগের স্তবকেই বলা হয়েছে ইতিহাস মানে রাজা বাদশার নানান একক কৃতি , সে হতে পারে চীনের প্রাচীর বানাতে চৌ বংশের শিহুয়াংতির কৃতি কিম্বা গ্রিসের সাত দরজাওয়ালা  থিবস নির্মণের কাহিনী অথবা গ্রীকবীর আলেকজান্ডারের ভারতবিজয়ের মহান কৃতি ,বা স্পেনের আর্মাডা নৌবহর এর ধংসে দ্বিতীয় ফিলিপের ক্রন্দন ! এমন করে বাইজানটিয়ান
সভ্যতার সমৃদ্ধিতে রোমসম্রাট কন্সট্যান্টিপোল এর কৃতি , বা রোমের উৎকর্ষ এ জুলিয়াস সিজারের নাম এভাবেই ইতিহাসের পাতায় পাতায় জয় পরাজয়ের কাহিনী লিপিবদ্ধ আছে - কবির প্রশ্ন এখানেই ,
এই ইতিহাস কি পরিপূর্ণ ! ইতিহাস সচেতন কবির কয়েকটি প্রশ্ন -
১. ''কে বানিয়েছিল সাত দরজাঅলা থিবস ? বইয়ে লেখো রাজার নাম / রাজারা কি পাথর ঘাড়ে করে আনত ?''
২.''ভারত জয় করেছিল তরুণ আলেকজান্ডার
        একলাই নাকি ?''

কবির মতে আমাদের প্রচলিত ইতিহাস বড় একপেশে !
মানুষের বিরাট জীবনপ্রবাহ থেকে সম্পূর্ণ পৃথক ও সম্পর্কহীন ।মানুষের দিনকে দিনের জীবনযাত্রার কথা ,তার সুখ দুঃখের কথা ,তার খাদ্যাভাস পোশাক পরিচ্ছেদ এর কথা ,ধর্ম অধর্মের কথা ,শিল্প কারুকার্য এর কথা , এ সবের কথায় আসল ইতিহাস ।

মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

ধীবর বৃত্তান্ত নাটকের প্রধান কুশীলব ধীবরের চরিত্র বিশ্লষণ করছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি ।

ছবি
লিখছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি । সংস্কৃত সাহিত্যের সর্বাধিক প্রজ্বলিত নক্ষত্র মহাকবি কালিদাস । তাঁর অসংখ্য সৃস্টি সম্ভারের মধ্যে ' অভিজ্ঞানম শকুন্তলম ' একটি উজ্জ্বল উদ্ধার । এই নাটকের ষষ্ট অঙ্ক থেকে নেওয়া ধীবর বৃত্তান্ত নামক অংশটি । আমাদের আলোচনার প্রেক্ষিত ধীবরের চারিত্রিক ঘূর্ণনের বর্ণনা । নাটকের অংশটি গভীর অভিনিবেশে পাঠ করলে ধীবর চরিত্রের বিশেষ কয়েকটি দিক আমাদের চাক্ষুস হয় । তাঁর চরিত্রের একটি প্রধান দিক হল সততা । গরীব হলেও আংটি পাওয়ার পরও সে ছলনার আশ্রয় নেয়নি । রাজার শ্যালক এবং রক্ষীদের মিথ্যা বলে সে বিপথে চলাতে পারতো । তা না করে সে সত্যবাক্য বলে গেছে প্রথম থেকে শেষপর্যন্ত । একই সঙ্গে সে স্পষ্টভাষীও বটে । রাজকর্মচারীরা তাকে রাজদরবারে ধরে নিয়ে যাবার পর নানান জিজ্ঞাসাবাদেও সে বিচলিত হয়নি । রুইমাছের পেট থেকে আংটি পাওয়ার কথা সে অত্যন্ত বলিষ্ঠতার সাথে উচ্চারণ করেছে -          ''এখন মারতে হয় মারুন , ছেড়ে দিতে হয় দিন ' ' শুধু তাই নয় , চুরির অপবাদ থেকে মুক্তির পর বিনা দোষে তার উপর অত্যাচার হয়েছে এ কথা বলতেও সে বিন্দুমাত্র ভয় পায়নি , বরং ক্ষ...
আরও পড়ুন

পথের দাবি গল্পে গিরিশ মহাপাত্রের পোশাক পরিচ্ছেদ ও অদ্ভুত দর্শন বিষয়ক আলোচনা ।

ছবি
আলোচনা করছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি । ।                                                       Bhogot Singh শরৎচন্দ্র চট্রপাধ্যায় বিরচিত পথের দাবি উপন্যসের অংশ বিশেষ আমাদের পাঠ্য । পাঠ্যংশটির একটি আলোচিত চরিত্র হলো ছদ্মবেশী বিপ্লবী সব্যসাচী মল্লিক , যিনি গল্পে দেখা দিয়েছেন তেলখনির শ্রমিক গিরিশ মহাপাত্ররুপে । গিরিশ মহাপাত্রের চেহারা , পোশাকের মধ্যে লেখক অপূর্ব কৌতুকময় অবস্থার সংস্থাপন করেছেন । বয়স ত্রিশ বত্রিশের অধিক নয় । রঙ অত্যন্ত ফর্সা , তবে রোদে পুড়ে তামাটে হয়ে গেছে । শরীর হালকা পাতলা , একটু কাশি হলেই কম্পিত হয় পুরো শরীর । দেখে মনে হয় পৃথিবীর মায়া কেটে যাবে তাড়াতাড়ি । ভিতরে বাসা বেঁধেছে দুরারোগ্য কোন ব্যধি । দেহ ক্ষয় হচ্ছে নদী ভাঙ্গনের মত । তবে আশ্চর্য বিষয় দুটি চোখের দৃষ্টি ,  ' ' সে চোখ চোট কী বড় , টানা কী গোল , দীপ্ত কী প্রভাহীন এ সকল বিবরণ , দিতে যাওয়ায় বৃথা । অত্যন্ত গভীর জলাশয়ের কী যে তাহাতে আছে ভয় হয় , এখানে খেলা...
আরও পড়ুন

দাম গল্পটি ছাত্র শিক্ষক পবিত্র সম্পর্কের উপর গভীর ছায়াপাত করেছে । মাস্টারমশায় শাসন করতেন , ভালবাসতেন না । এটা ঠিক নয় ' , আলোচনা করছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি ।

ছবি
নারায়ন গঙ্গোপাধ্যায়ের দাম নামক ছোটগল্পটির গল্প কথক সুকুমার । যিনি গল্পটির ধারকও বটে । সুকুমারের এবং তাঁর বন্ধুদের কাছে ছেলেবেলার অঙ্কের মাস্টারমশায় ছিলেন বিভীষিকা স্বরুপ । যমের মত শিক্ষর্থীরা তাঁকে ভয় পেত , অঙ্কের ভয় পৃথিবীর বড় ভয়গুলোর একটা হলেও মাস্টার মশায়ের মারের কাছে তা ছিল নিতান্ত তুচ্ছ । পরবর্তীকালে সুকুমার যখন অল্পহলেও কিছুটা সমাজিক প্রতিষ্ঠা পেয়েছেন , লেখালিখিও করেন । লেখালিখির সূত্রেই একটি অনামি পত্রিকার তরফ থেকে ছোটবেলার স্মৃতিচরণের উপর লেখা চাইলে , সুকুমার মাস্টার মশায়কে নিয়ে একটি লেখা পাঠিয়ে দেন । পত্রিকার তরফ থেকে পান দশটাকা সন্মানি । সেই লেখায় সুকুমার মাস্টার মশায়ের একটা বিভীষিকাময় রুপচিত্র অঙ্কন করেন । আধুনিক শিক্ষাপ্রাপ্ত সুকুমার মাস্টার মশায়ের অতিরিক্ত শাসন করার কঠোর সমালোচনাও করেন । এরপর বহুদিন পর বাংলাদেশের একটি কলেজে অতিথি ভাষণ দিতে গিয়ে সেই মাস্টার মশায়ের সক্ষাৎ পান সুকুমার । তিনি জানতে পারেন , তাঁর সেই পুরনো লেখাটি , যেটিতে মাস্টারমশায়ের কঠোর সমলোচনা করেছিলেন , সেটি এখন মাস্টার মশায়ের সর্বক্ষণের সঙ্গী । একদিনের সেই ছোট্র ছাত্র আজ সভ্য সমাজের একজন বিশিষ্ট জন...
আরও পড়ুন