দ্বীপান্তরের বন্দিনী - কাজী নজরুল ইসলাম | online Mock Test - 2


৩২ .ধর্মরাজ কে ? 
     ক . কৃষ্ণ 
    খ . যুধিষ্ঠির 
   গ . শিব 

উ . খ 

৩৩ . দ্বীপান্তরের বন্দিনী কবিতাটি কোন মূল কাব্যগ্রন্থ থেকে নেওয়া হয়েছে ? 
      ক . খোয়াব নামা 
     খ . বনলতা সেন 
     গ . ফনিমনসা 

উ . গ

৩৪ . দ্বীপান্তরের বন্দিনী কবিতাটি সন্তান সংঘের পূজার অনুষ্টানে কবি পাঠ করেছিলেন । কোন পূজা ছিল ? 
       ক . স্বরস্বতী 
       খ . দুর্গা
       গ . মনসা 

উ . ক

৩৫ . মার কত দিন দ্বীপান্তর ? দ্বীপান্তর বলতে কোন দ্বীপকে বোঝানো হয়েছে ? 
       ক . লক্ষাদ্বীপ 
       গ . সিংহল 
        ঘ . আন্দামান 

উ .ঘ 

৩৬ .পুণ্যবেদির শূন্যে ধ্বনিল ক্রন্দন ---------
       ক . দুই শত বছর 
       খ .  দেড় শত বছর 
       গ . আড়াই শত বছর 

উ . খ 

৩৭ . সপ্তসিন্ধু শব্দ বলতে কি বোঝানো হয়েছে ? 
    ক . সাত নদী 
    খ . সাত সমুদ্র 
    গ . সতেরো সমুদ্র 

উ . ক

৩৮ . কবির স্বদেশ ভারত কতদিন ধরে ক্রন্দন করছেন বলে কবি আক্ষেপ করেছেন ? 
      ক . দুই শত বছর 
      খ . দেড় শত বছর 
      গ . আড়াই শত বছর 

উ . খ 

৩৯ . আন্দামানের দূরত্ব বোঝাতে কবি কোন উপমা ব্যবহার করেছেন ? 
        ক . সপ্তসিন্ধু তের নদী পার 
        খ . হাজার লক্ষ কিমি 
        গ . লক্ষ আলোকবর্ষ 

উ  . ক

৪০ . মুক্ত কি আজ বন্দিনী বাণী ? 
           ধ্বংস হল কি ------------- ? 
   ক . শয়তান
   খ . যজ্ঞপুর
   গ . রক্ষপুর

উ . গ

৪১ . যন্ত্রী যেখানে সান্ত্রী বসায়ে । সান্ত্রী বসানোর উদ্দেশ্য কি ? 
      ক . বীণার তার কাটা 
      খ . মানুষকে অত্যাচার করা 
      গ . দেশবিরোধী কাজ করা 

উ . ক

৪২ . কবির মতে মায়ের দ্বীপান্তর হয়েছে কোথায় ? 
     ক . সিংহল 
     খ . বারমুডা 
      গ . আন্দামান 

উ . গ

৪৩ . কবিতাটিতে কোন দেবীর প্রসঙ্গ রয়েছে ? 
         ক . স্বরস্বতী 
         খ . দুর্গা 
          গ . অন্নপূর্ণা 

উ . ক

৪৪ . ভারতমাতা বলতে কবি কি বুঝিয়েছেন ? 
             ক . ভারতের মাটি 
             খ . শাসক 
             গ . ভারতের সন্তান সন্ততি 

উ . গ

৪৫ . রক্ষপুর বলতে কবি কি বোঝাতে চেয়েছেন ? 
       ক . রক্ষপুর (রাক্ষসপুর ) ইংরেজ                            শাসনাধীন ভারত 
     খ . মধ্যযুগের ভারতবর্ষ
     গ . প্রাচীন যুগের ভারতবর্ষ 

উ . ক

মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

ধীবর বৃত্তান্ত নাটকের প্রধান কুশীলব ধীবরের চরিত্র বিশ্লষণ করছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি ।

ছবি
লিখছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি । সংস্কৃত সাহিত্যের সর্বাধিক প্রজ্বলিত নক্ষত্র মহাকবি কালিদাস । তাঁর অসংখ্য সৃস্টি সম্ভারের মধ্যে ' অভিজ্ঞানম শকুন্তলম ' একটি উজ্জ্বল উদ্ধার । এই নাটকের ষষ্ট অঙ্ক থেকে নেওয়া ধীবর বৃত্তান্ত নামক অংশটি । আমাদের আলোচনার প্রেক্ষিত ধীবরের চারিত্রিক ঘূর্ণনের বর্ণনা । নাটকের অংশটি গভীর অভিনিবেশে পাঠ করলে ধীবর চরিত্রের বিশেষ কয়েকটি দিক আমাদের চাক্ষুস হয় । তাঁর চরিত্রের একটি প্রধান দিক হল সততা । গরীব হলেও আংটি পাওয়ার পরও সে ছলনার আশ্রয় নেয়নি । রাজার শ্যালক এবং রক্ষীদের মিথ্যা বলে সে বিপথে চলাতে পারতো । তা না করে সে সত্যবাক্য বলে গেছে প্রথম থেকে শেষপর্যন্ত । একই সঙ্গে সে স্পষ্টভাষীও বটে । রাজকর্মচারীরা তাকে রাজদরবারে ধরে নিয়ে যাবার পর নানান জিজ্ঞাসাবাদেও সে বিচলিত হয়নি । রুইমাছের পেট থেকে আংটি পাওয়ার কথা সে অত্যন্ত বলিষ্ঠতার সাথে উচ্চারণ করেছে -          ''এখন মারতে হয় মারুন , ছেড়ে দিতে হয় দিন ' ' শুধু তাই নয় , চুরির অপবাদ থেকে মুক্তির পর বিনা দোষে তার উপর অত্যাচার হয়েছে এ কথা বলতেও সে বিন্দুমাত্র ভয় পায়নি , বরং ক্ষ...
আরও পড়ুন

পথের দাবি গল্পে গিরিশ মহাপাত্রের পোশাক পরিচ্ছেদ ও অদ্ভুত দর্শন বিষয়ক আলোচনা ।

ছবি
আলোচনা করছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি । ।                                                       Bhogot Singh শরৎচন্দ্র চট্রপাধ্যায় বিরচিত পথের দাবি উপন্যসের অংশ বিশেষ আমাদের পাঠ্য । পাঠ্যংশটির একটি আলোচিত চরিত্র হলো ছদ্মবেশী বিপ্লবী সব্যসাচী মল্লিক , যিনি গল্পে দেখা দিয়েছেন তেলখনির শ্রমিক গিরিশ মহাপাত্ররুপে । গিরিশ মহাপাত্রের চেহারা , পোশাকের মধ্যে লেখক অপূর্ব কৌতুকময় অবস্থার সংস্থাপন করেছেন । বয়স ত্রিশ বত্রিশের অধিক নয় । রঙ অত্যন্ত ফর্সা , তবে রোদে পুড়ে তামাটে হয়ে গেছে । শরীর হালকা পাতলা , একটু কাশি হলেই কম্পিত হয় পুরো শরীর । দেখে মনে হয় পৃথিবীর মায়া কেটে যাবে তাড়াতাড়ি । ভিতরে বাসা বেঁধেছে দুরারোগ্য কোন ব্যধি । দেহ ক্ষয় হচ্ছে নদী ভাঙ্গনের মত । তবে আশ্চর্য বিষয় দুটি চোখের দৃষ্টি ,  ' ' সে চোখ চোট কী বড় , টানা কী গোল , দীপ্ত কী প্রভাহীন এ সকল বিবরণ , দিতে যাওয়ায় বৃথা । অত্যন্ত গভীর জলাশয়ের কী যে তাহাতে আছে ভয় হয় , এখানে খেলা...
আরও পড়ুন

দাম গল্পটি ছাত্র শিক্ষক পবিত্র সম্পর্কের উপর গভীর ছায়াপাত করেছে । মাস্টারমশায় শাসন করতেন , ভালবাসতেন না । এটা ঠিক নয় ' , আলোচনা করছেন বিশিষ্ট প্রাবন্ধিক আরিফুল ইসলাম সাহাজি ।

ছবি
নারায়ন গঙ্গোপাধ্যায়ের দাম নামক ছোটগল্পটির গল্প কথক সুকুমার । যিনি গল্পটির ধারকও বটে । সুকুমারের এবং তাঁর বন্ধুদের কাছে ছেলেবেলার অঙ্কের মাস্টারমশায় ছিলেন বিভীষিকা স্বরুপ । যমের মত শিক্ষর্থীরা তাঁকে ভয় পেত , অঙ্কের ভয় পৃথিবীর বড় ভয়গুলোর একটা হলেও মাস্টার মশায়ের মারের কাছে তা ছিল নিতান্ত তুচ্ছ । পরবর্তীকালে সুকুমার যখন অল্পহলেও কিছুটা সমাজিক প্রতিষ্ঠা পেয়েছেন , লেখালিখিও করেন । লেখালিখির সূত্রেই একটি অনামি পত্রিকার তরফ থেকে ছোটবেলার স্মৃতিচরণের উপর লেখা চাইলে , সুকুমার মাস্টার মশায়কে নিয়ে একটি লেখা পাঠিয়ে দেন । পত্রিকার তরফ থেকে পান দশটাকা সন্মানি । সেই লেখায় সুকুমার মাস্টার মশায়ের একটা বিভীষিকাময় রুপচিত্র অঙ্কন করেন । আধুনিক শিক্ষাপ্রাপ্ত সুকুমার মাস্টার মশায়ের অতিরিক্ত শাসন করার কঠোর সমালোচনাও করেন । এরপর বহুদিন পর বাংলাদেশের একটি কলেজে অতিথি ভাষণ দিতে গিয়ে সেই মাস্টার মশায়ের সক্ষাৎ পান সুকুমার । তিনি জানতে পারেন , তাঁর সেই পুরনো লেখাটি , যেটিতে মাস্টারমশায়ের কঠোর সমলোচনা করেছিলেন , সেটি এখন মাস্টার মশায়ের সর্বক্ষণের সঙ্গী । একদিনের সেই ছোট্র ছাত্র আজ সভ্য সমাজের একজন বিশিষ্ট জন...
আরও পড়ুন